吕梁山的风，总裹着故事而来——它吹过石楼屈产河的护岸，带着草木成长的轻响；掠过吕梁英豪故事馆的展窗，携着烽火淬炼的回响；拂过交城卦山景区的石阶，传来志愿者蓝马甲的簌簌声；漫过方山杨家塔村的食物加工坊，裹着麦香与乡亲们的笑声。这些藏在山水间、浸在泥土里、落在人心里的动静，不是惊天动地的呼吁，却是新年代吕梁最动听的絮语，是能够让咱们俯身细听的“吕梁动静”。

  作为一名新闻记者，我走遍了吕梁的山山水水。记住去石楼县采访生态修正工程时，我遇见了屈产河干流五标段的项目负责人贾牛牛。他蹲在刚种好的无芒雀麦地里，手里攥着一把土，对我想念：“等草长起来，再种上国槐、旱柳、连翘，这环境就美起来了。”那时的屈产河，仍是片荒芜的河滩，现在再去，8.4公里的生态护岸弯曲向前，香蒲在水里悄悄摇晃。我忽然理解，所谓“吕梁动静”，历来不是单一的调子，它是生态向好时草木成长的动静，是这片土地从“浊水荒滩”到“绿水青山”的蜕变之声。

  9月30日，勇士纪念日。当天，我去吕梁英豪故事馆采访。这座藏着9600余位英豪名录的场馆，用活动的光影、生动的叙述与沉溺式的体会让吕梁英豪的故事“活”了起来。在VR沉溺式剧场里，我“遇见”了抗日英豪段兴玉、韩昌泰、李玉柱等等，为了民族解放和国家独立，他们用自己的血肉之躯和不平精力筑起了抗击日寇的钢铁长城。脱离展馆时，身边的初二学生柳卓延拉着我的手说：“记者阿姨，我今后也要给咱们讲英豪的故事。”那一刻我知道，吕梁的动静里，藏着永不褪色的精力暗码。从“觉悟年代”的革新前驱，到“斗争当下”的普通劳动者，9600多位英豪的姓名，不是严寒的文字，而是能让孩子们听得热泪盈眶的故事，是能让咱们发奋向前的精力力气。

  上个月，我在交城县卦山景区遇见了环保志愿者武弋傲。他正蹲在地上，用夹子夹起砖缝里的纸屑，嘴里还哼着吕梁民歌《交城山》。“你听，这歌里唱‘交城山，交城水’，咱得让山水一向这么美。”那天，他和20多位志愿者不只帮游客指引道路袋废物。夕阳西下时，来自太原的游客王霞举着相机，拍下了志愿者们蓝马甲的背影，并发了条朋友圈：“吕梁的风景美，人更美。”本来，吕梁的动静里，还有普通人传递温暖的动静——是志愿者的耐性解说，是游客的真挚点赞，是“无痕出游”的理念在你一言我一语中渐渐扎根的动静。

  而最让我难忘的，是在方山县杨家塔村里，听见的“馍香里的复兴声”。曾因采煤沉陷整村搬家的乡民，现在靠着“书山包”面食项目，从头找到了日子的底气。58岁的张改亲戴着作业帽，在加工坊里揉面蒸馍，手上的动作利索又娴熟。她笑着说：“现在在家门口每月能挣2000多，还能照料孙子，心里真结壮！”我还记住项目负责人曹旭红跟我讲过的一个细节：为做出好吃的馒头，他们重复调试配方，家里人跟着吃馒头都“吃伤”了。现在，“书山包”不只日产量达7000个，还把非遗花馍做成了新品，40多位乡民在家门口完成了工作。在加工坊的蒸汽里，我听见的不只是面团发酵的动静，更是留守妇女找回自傲的笑声，是村团体账本上数字增加的动静，是村庄复兴的脚步之声。

  有人问，为何需求执着于“倾听”？由于咱们咱们都知道，每一次仔细的倾听，都是为了更好地叙述；每一个被记载的故事，都是年代新篇里最生动的文字。咱们是记者，是“年代的记载者”，更是“动静的传递者”。吕梁的动静里，有前史的回响，有开展的脉动，更有民生的温度。每一种动静背面，都藏着一个鲜活的故事，都藏着吕梁的改变。当咱们把屈产河的生态故事讲给更多人听，就会有更多人重视黄河流域的维护；当咱们把英豪的故事讲给更多人听，赤色基因就会在代代相传中永不褪色；当咱们把工业转型的故事讲出去，就会引来更多开展机会；当咱们把老百姓的美好故事讲出来，就会凝集起更强壮的猛进力气。

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